الحياة في ظلال القرآن للشيخ / حسني أبوعيد / سورة الجاثية / الحلقة الثانية

  غفر الله لنا ولك ** اللهم اجمعنا  معه في الجنه 

011 -- أولويات الدعوة

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا وأستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ.

011 -- أولويات الدعوة *

لابد للداعية أن يراعي مقتضى الحال.

إن الدعاة الذين يُكلفون بالدعوة وخصوصا ًبالخارج سوف يجدون أناس كل ما يشغل حياتهم الرقص واللعب و اللهو وحينما تتطلع في وجوههم بفراسة و تغوص في أعماق نفوسهم سوف تجد عامل مشترك يجمع بين كل هؤلاء ألا وهو:- ( الشقاء، و التعاسة، والخوف، والقلق، و التوتر ) فهذه هي بداية الدعوة.

كيف أحصل لهؤلاء الناس على السكينة والسلام و الطمأنينة ؟

وما هو الطريق لذلك؟

وكيف أسعد والحياة قصيرة ؟   

وكيف أسعد والموت طالب يطلبني ؟

كيف أسعد وأنا مطلوب ومحكوم عليَّ بالإعدام، ومنتظر ساعة التنفيذ المجهولة ؟

كيف اسعد ؟ كيف ؟ كيف ؟ كيف ؟

إن السعادة تكمن عندنا معشر المسلمين، وبالتحديد في هذه العقيدة، فنحن نمتلك مفتاح السعادة. نعم أعلم كيف أسعد في هذه الساعة الزمنية التي أقضيها على كوكب الأرض.

نعم من الممكن أن أحيا هذه الساعة في سعادة !! نعم ممكن.

ممكن أحياها بدون حسرة.

أي إنسان يتذوق هذا الدين و يحياه بالفعل كمذاق، ذاق طعم السعادة.

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد رسولا "

فمن عاش حلاوة هذا الدين يستطيع أن يُذِيقَ للناس حلاوته.

ا الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفر له

http://hosnyaboeed.blogspot.com/

أبوعمار محمد عبدالرحيم

الأحد 4/3/2012 الساعة 10.15

badeaezaman@yahoo.com

أشهد الله يا أستاذنا أنك أحسنت إلينا وأحسنت تربيتنا وأحسنت تعليمنا وأعانك الله علي نزع التكلف والكبر من قلوبنا فاللهم أجزه عنا خير الجزاء وأحسن له كما أحسنت إلينا به واجمعنا معه في رياض الجنة كما أحبك وحب من يحبك وحبب إليك كثيرا من خلقك   *** اللهم آمين

الحياة في ظلال القرآن للشيخ / حسني أبوعيد / سورة الجاثية / الحلقة الأولى

الحياة في ظلال القرآن للشيخ / حسني أبوعيد / سورة الدخان

010 -- متى تتجمع الأمة

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ.

متى تتجمع الأمة

سؤل شيخنا ذات يوم عن الأمة الإسلامية متى تتجمع ؟

فأجاب قائلاً:- حينما يعبد الناس الله حق عبادته ويخافون منه.

كان المسلم في عهد رسول الله حينما يصيبه هم الدَّين كان يجلس في مسجد رسول الله مهموما فيسأل صحابة رسول الله عن سبب همه دون أن يدري فلا يخرج من المسجد إلا وقد قضيَّ دينه.

وبهذه العقيدة تتآلف القلوب و تلتقي.

 فسؤل شيخنا وهل نحن مسئولين عن تبليغ هذه العقيدة ؟

طبعا مسئولين: لسنا بمسئولين عن أن نبلغ الناس ولكن أن نقيم هذه العقيدة. والله يقول:- 

(لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10) الأنبياء

فأين ذكرنا بين الأمم ؟

لقد أهنا هذا الدين، وجعلنا البشر يسخرون من رسول الله و يسخرون ويستهزئون بالقرآن فحينما يوجه أي إنسان إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى كتاب الله فنحن الذين أساءنا وتسببنا في هذه الإساءة وسوف نـُسأل عن هذا.

فلنقيم هذا الدين ونتحرر.

فهل نحن أحرار؟

هل حررنا أنفسنا ؟

هل توكلنا على الله ؟

هل أخلصنا العبودية لله ؟

هل اعتززنا بهذه العبودية ؟

هل حققنا السعادة – سعادة الإيمان – سعادة الوصال و الاتصال بالله.

هل ترفعنا عن الدنيا كما يترفع الإنسان عن هذا الجدي الأسك الميت الذي يمر عليه وتعافه نفسه أم جعلنا الدنيا أكبر همنا ومبلغ علمنا ولم نصدق في الحياة الحقيقة بعقيدة التوحيد لتكون حياة شاملة كاملة يحياها الإنسان بقلبه ويحقق بها كمال العبودية وكمال الخشية من الله حتى يتحقق فينا قوله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (57) وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (58) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ (59) وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (60) أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61) ) الأنبياء

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

17/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

009 -- إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ.

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

نزل القرآن بلغة العرب ومعنى ذلك أن العرب وكل من تحدث اللغة العربية مسئول أمام الله عن الدعوة إليه.

يقول تعالى :- (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ )

إن خيرة المسلم تكمن في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولكن كيف يتحقق ذلك ؟

يتحقق ذلك حينما نقيم نحن هذا المعروف وننهى أنفسنا عن ذلك المنكر ونقيم المجتمع الإسلامي، بعدها تنبعث منا الحضارة الإسلامية كما ينبعث من الشمس ضوءها ومن الزهرة أريجها وشكلها الطيب، نصبح بعد ذلك مؤهلين للدعوة.

أما ونحن لم نقيم حرف من حروف الدين وندعي ادعاءً باطلا ً أننا جميعا نحب ليلى )وكل يدَّعي وصلاً بليلى .... وليلى لا تقر لهم بذاك) كلنا يدعي ولكن!!

أين إقامة هذا الدين ؟ أين الصدق ؟ إن الكثيرين من الناس يعتقد أن الدين حفظ آيات وحفظ أحاديث وحفظ أحكام !!! وهناك أناس ماهرون في هذا الحفظ وذلك الاستيعاب (كمبيوتر متحرك ).

الدين ليس حفظ وليس تلقين، الدين حياة شاملة كاملة يحياها الإنسان ويسعد بها في ذاته ويسعد بها من حوله. 

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

16/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

الحياة في ظلال القرآن للشيخ حسني أبوعيد ** سورة الزخرف ** الحلقه الثانية

الحياة في ظلال القرآن للشيخ حسني أبوعيد ** سورة الزخرف ** الحلقه الأولى

008 -- العالم القدوة

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ.

العالم القدوة

أعجب كثيرًا حينما أرى البعثات التي تتوجه إلى العالم الغير مسلم لتعظ الغير مسلمين خارج أرض الإسلام !!

ففي الحقيقة أن المجتمع المسلم أولى بالوعظ.

فكيف نفيد هذا المجتمع المسلم وقد غفل الجميع عن أن إقامة المجتمع الإسلامي تبدأ بإقامة الفرد المسلم، وإقامة الفرد المسلم تحتاج إلى عالم قدوة وليس العالم الحافظ فقط.

نريد أن نرى العالم القدوة!!!

العالم الذي يعلمني كيف أحيا في هذا الحياة وأتفاعل معها.

العالم الذي يعلمني كيف اسلك الطريق وسط هذه الضجة.

العالم الذي لا يأخذني إلى شاطئ الحياة ويقول لي تعالى نحيا بعيد عن هذه الحياة.

أريد أن أعيش في هذه الحياة.

ارني كيف عشت أنت أيها العالم في قلب الحياة وكيف سلكت فيها الطريق وسط هذا الصخب.

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

13/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

007 -- آباء أسوياء

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

آباء أسوياء

  سألت شيخي وأستاذي ومعلمي ذات يوم ما هو تصورك للطفل الرضيع كيف يعامله أبواه ؟

فأجاب قائلا ً:-

لو علم الناس كيف يتعاملون مع هذا الطفل لصلح أمره للحياة ولكن كيف لهم السبيل إلى ذلك وهم لم تصلح حياتهم فهم ضحايا لتربية فاسدة، و الطفل الذي ينشئ منهم يتحول هو الآخر إلى ضحية   ( فهم ضحايا ولهم ضحية )!!!

إن علاج النفس الإنسانية حينما تضطرب علاج صعب وعسير وكيف يـُتاح لإنسان مريض أن ينشئ أبناء أسوياء.

ويبدو أن الله قد قضى أن يصيب كل إنسان حظ من سوء التربية، هذه هي إرادة الله وهذا هو قدره، فكل واحد له دور في هذه الحياة لا يختاره لنفسه والله هو الذي يختار له ويحدد مواصفات هذا الدور.

وطالما أن الله هو الذي دبر هذه البداية لهذا الطفل فلابد أن ما تؤول إليه الأمور في النهاية خير، المهم من يرضى بالأقدار ويستقبلها بنفس راضية طيبة ويعلم أم ما كان، كان لابد أن يكون وهذه هي إرادة الله سبحانه وتعالى وأن هذا هو الخير.

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

12/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

006 -- توصيل بياني

بسم الله الرحمن الرحيم

 

006 -- توصيل بياني

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته،و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

توصيل بياني

يعتقد الكثير أن هذا العلم توصيل بياني !!!

إن هذا الدين لكي يصل إلى الناس لابد أن يحيا به كل فرد في نفسه وعلى أثر هذا يكون المجتمع المسلم.

فمهما قلنا وقلنا في الإعجاز العلمي الموجود في القرآن لا نهدي به أي دولة من دول العالم، نهدي به حينما نهتدي نحن أولا.

إن العقل الياباني عقل ذكي،و كذلك الأوربي و الأمريكي جميعها عقول متحررة وأصحابها أناس أحرار ولكنهم لم يرو مجتمع حاز بالسلام هم يريدون أن يروا هذا المجتمع.

فهذه الفتاة التي تعمل في مطعم حينما رأت الشاب المسلم الذي كان يتردد على المطعم وأسلمت بسبب رؤيته قالت له :- أنت مختلف عن الآخرين قال لها ذلك لأني مسلم فخرجت من المطعم تحمل قلبا مسلما،.

فمهما أوتينا من البلاغة ومهما أظهرنا الإعجاز العلمي الموجود بالقرآن لم نـُعلم العالم من الإسلامي شيء، ذلك لان لسان حالهم يسأل طالما الأمر هكذا لماذا لم يسعد أصحاب الإسلام بالإسلام – المجتمع بأثرة وليس أفراد – فالمجتمعات الإسلامية أكثر المجتمعات تخلفا ً وفقرا ً.

أما هم الذين طرحوا الأديان وكل ما يربطهم بالله جانبا – وعلى الرغم من ذلك – حل عليهم التقدم والازدهار.

فلكي ندعو الأمم لابد أن يروا منا كيف نحيا بهذا الدين ونحقق الرخاء والحضارة بهذا الدين ونقدم نموذج حركي وقيمي عملي للعالم كله

 

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

11/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

005 -- السبب

بسم الله الرحمن الرحيم

005 --  السبب 

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته،و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

السبب

دائما ما ينظر الإنسان إلى السبب ولم ينظر إلى المسبب،و ليس في هذا الكون إلا المسبب .كل هذه الأسباب الظاهرة الله جعلها ستارا ًلقدرته فالواعي الحصيف هو الذي يتخذ السبب ولا يتوكل عليه بل يتخذ السبب ويتوكل على مسبب الأسباب

( وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )     

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

10/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

004 -- النفاق

بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته ،ومستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

النفاق

إن الكافر بمقياس الكرامة عنده شرف الجرأة التي أعلن بها كفره.

أما هؤلاء المتلونين الجبناء الذين يخافون من التصريح بكفرهم ويظهرون الإسلام ويبطنون الكفر وهؤلاء موجودين في كل عصر ولكن يعلو صوتهم في العصر الذي يضعف فيه الإسلام ويتسلط عليه أعداؤه وتشرئب أعناقهم وتعلو، ويخسئون حينما يقوى الإسلام.

وكلامهم يشقى والله يسلي رسوله (فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ).

و نحن نسمع منهم اليوم كلاما ً يؤذي ويضر ويذهب بلب الحليم. كلامهم يحتاج من المسلم الصبر و التثبيت من الله عز وجل وهذا وصفهم في كتاب الله (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)  

   

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

9/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

003 -- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

بسم الله الرحمن الرحيم

003 -- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا وأستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته،و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

هي قلوب لم تكن من القلوب الذي قال الله عن أصحابها (وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ) بل هي قلوب متكيفة هكذا كافرة بالله – لا تنكر وجود الله – إن أبا جهل لم ينكر وجود الله وكان يناجيه وإنما أنكر أن هناك وحي من السماء يأمر أهل الأرض بشرع ومنهج يتبعوه।

إن عقيدة الكافر أن الله خلقنا ثم تركنا لا أمر ولا نهي وغير متفرغ لنا هؤلاء يقول عنهم العليم الخبير ( سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ) هؤلاء بحكم إتباع الهوى ختم الله على قلوبهم فلا يدخل إلى قلوبهم بصيص من النور أبدا.

انظر إلى المؤمن حينما تذكره بالله و بآيات الله انظر كيف يرق قلبه انظر كيف يلين انظر كيف تدمع عيناه لذكر الله هؤلاء الذين ختم الله على قلوبهم لأنهم اتبعوا أهوائهم و رفضوا إتباع شرع الله ،.

 صاحب هذا القلب لا يستطيع أن يناجي الله لا يستطيع أن يطلب منه الهداية ( يا رب اهديني – سامحني – نور قلبي – نور بصيرتي – علمني ) أبدا لا يستطيع ولكنه دوما يقول عقلي فقط و أهوائي فاستحق من الله أن يختم على قلبه وسمعه وبصره فلا يفهم ولا يسمع ولا يرى. يمتلك عينان يرى بهما ولكنه لا يرى يمتلك آذان يسمع بهما ولكنه لا يسمع يمتلك قلب يفقه به ويتذكر به الله ولكنه لا يتذكر به إلا حكم الشيطان ولا يملك قلبه ولا يسيطر عليه إلا إبليس.انتهى كلام الاستاد  

فاللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك وارحم شيخنا واسكنه فسيح جناتك في الفردوس الأعلى وألحقنا به هناك.

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

8/3/2012

أبوعمار محمد عبدالرحيم

badeaezaman@yahoo.com

002 -- متى ييأس المربي من المريد

بسم الله الرحمن الرحيم

 

002 --  متى ييأس المربي من المريد

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا وأستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته،و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

متى ييأس المربي من المريد

سألت شيخي و أستاذي ذات مرة سؤال " في مشوار حياتنا معك منذ زمن بعيد لا يوجد لحظة واحدة أحسست أن الملل قد تسلل إلى نفسك من تلميذ لم يتقدم أو مبتدأ جاء إليك طالبا التربية فتبدأ معه بنفس الطريقة وبنفس الحماس الذي بدأت به معنا منذ سنه 1985

ونحن الآن في مجال الدعوة ولنا تلاميذ فلماذا يتسلل اليأس إلينا أحيانا ً وربما يسيطر علينا الإحباط ؟

فأجاب شيخي قائلا:

حينما عملت بالدعوة مكثت عشرون عاما ً أقول كلاما ولايوجد من يفهمه أو يسمعه وإن وجد من يسمع ويـُسر لكلامي لا أراه ينفذ منه شيء مجرد كلام جميل وخطبة جميلة ورجل يقرأ القرآن بطريقة جميلة (وخلاص).

و كنت دائما أشعر أنني لا أجني ثمرة ً أبدا ًوأنني سوف ألقى الله على سر مختزن بداخلي ألا وهو ( عدم التكلف في حياة المؤمن ) وكنت قد نزعت التكلف من حياتي نهائيا ً وأحببت أن أعيش الدين حقيقة ً.

فلما يحيا الإنسان هذا الدين لا يهمه أثمرت أم لم تثمر أنتجت أم لم تنتج !

أنا علاقتي مع جهة واحدة فقط هو ربي سبحانه وتعالى – ثم إنني مذنب و عاصي لم أقم بأي حق من الحقوق الواجبة عليَّ – فإنني انشغل بنفسي أكثر من انشغالي بالآخرين.

بل أحيانا ًأشعر أن الآخرين الذين أقوم بتعليمهم كلهم أفضل مني، و أنا كل ما في الأمر عندي مقدرة على الكلام و التعبير أكثر منهم.

من هنا روضت نفسي منذ زمنٍ على السفر وحدي وتجدني غير حريص على أن يلتف تلاميذي حولي بل إن بعض تلاميذي منهم من يشرق أو يغرب يذهب هنا أو هناك لم أمنعه و أقول له اذهب واستمع وتعلم لست َ بحكر عليَّ ولست َ مقيدٌ بسلسلة طرفها بيدي

خذ من كل مكان ما يفيدك ومن الممكن أن أكون مخطئ في كل شيء علمته لك وربما تتعلم عند غيري أفضل ما تتعلمه عندي.

من هنا لا يسرع إليَّ الناس ولا يتسلل إليَّ الملل والإحباط.

هذا بالإضافة إلى أن أي إنسان مهما بلغت درجة معصيته طالما هو أتى إليَّ وأشعر أنه طالب للهداية أُفسح له الطريق وأوسع له في مجلسي مهما بلغت درجة معصيته.

انتهت الإجابة.

وأشهد الله يا أستاذنا أنك أحسنت إلينا وأحسنت تربيتنا وأحسنت تعليمنا وأعانك الله علي نزع التكلف والكبر من قلوبنا فاللهم أجزه عنا خير الجزاء وأحسن له كما أحسنت إلينا به واجمعنا معه في رياض الجنة كما أحبك وحب من يحبك وحبب إليك كثيرا من خلقك 

اللهم آمين

   

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

7/3/2012

badeaezaman@yahoo.com

001 -- الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم

001 --  الجهاد

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا واستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا  وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته ،ومستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ .

الجهاد

الجهاد هو استفراغ الجهد في إعلاء كلمة الله .

ولكي تستفرغ جهدك في إعلاء كلمة الله لابد أن تحكم بها نفسك وأن تعيش بها في نفسك   أولا ً، وهذا جهاد مرير ونفسك جواد جامح متفلت يستعصي عليك .

فإذا كنت أنت غير قادر على أن ترود هذا الجواد الجامح فكيف تعطي الخبرة للآخرين.

إنك تعطي خبراتك للآخرين من خلال إستيعابك لهذا الجهاد من خلال تجربتك الشخصية

- إذن الموضوع ليس نقل نصوص – فأنت من خلال معاناتك في إقامة هذا الحق داخل نفسك و داخل قلبك تنقل هذا الحق للناس وهذا ما يُصلح أمور الناس حقيقة ً.

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفرله

أبوعمار محمد عبدالرحيم

الأحد 4/3/2012 الساعة 10.15

badeaezaman@yahoo.com