077 -- موقف حاطب في فتح مكة

  بسم الله الرحمن الرحيم

عرفانا ًبالجميل واعترافا ًبفضل الله علينا وبرا ًبشيخنا وأستاذنا ووالدنا ومعلمنا ومربينا وأملا ًفي نفع الأمة الإسلامية بعلمه وثقافته، و مستعينا ًبالله أنشر لكم نورا ًمن تراث الأستاذ.

077 -- موقف حاطب في فتح مكة

{ اللي يفهم النفس الإنسانية على حقيقتها ميزعلش من حد أبداً }

وإلا كان غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من حاطب بن أبي بلتعة، وقد ارتكب جناية الخيانة العظمى التي تعاقب عليها القوانين الوضعية بالإعدام.

نزل جبريل من السماء لكي يحمي المسلمين من سوء تصرف حاطب، نزل جبريل من السماء لم يحمل أمراً بعقاب حاطب.

ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال‏:‏ اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم "

على العكس من الثلاثة الذين خُلِّفُوا، لقد عوقبوا عقابا شديدا، أما حاطب فلم يعاقب بتاتا.

أحد التلاميذ: ماذا فعل حاطب في هذا الموقف؟

الأستاذ: أرسل رسالة إلى أهله في مكة يخبرهم بموعد خروج الرسول صلى الله عليه وسلم إلى فتح مكة

التلميذ: لماذا لم يعاقب؟

الأستاذ: لأنه من أهل بدر، و من السابقين للإسلام.

ومن هنا تتعلم أنه حينما تذنب ذنباً فلا تسد على نفسك المسالك، فعلم الله أن سيكون لحاطب هذا الذنب، وعلم الله أن سيكون لي ولك ذنوب يغفرها الله، ويقول الله لك تعالى إليَّ، أنا لم أخلق بشراً ملائكة، وإنما خلقت بشراً من طين، فعليكم أن تفهموا وضعكم الطيني وتعالوا إليَ،ّ ونحن لم نفهم وضعنا الطيني، وحاولنا أنا نفسر التاريخ على أساس أن أجدادنا كانوا من الملائكة، و لا يخطر ببالهم الذنب على الإطلاق!!! وليس هكذا التاريخ!!

إن بعض الذين يعلمون الناس الدين اليوم يظهرون إلينا بمظهر من يستحيل أن يرتكب ذنب، رغم أنهم أنفسهم ذنب، نرى منهم { الكبر – حب الوعظ – حب الإنفراد – كراهية المزاحمة – كراهية الدعاة الذين يخالفوهم في الطريقة والأسلوب – كراهية الناجحين في مجال الدعوة ممن يلتف الناس حولهم }

فماذا يقدم هؤلاء؟

نحن نحتاج إلى الداعية الذي يُعَرِف لنا بشريتنا – يسند قلبنا – يقول لنا أن الله هو الكريم، تعالوا إلى الكريم، الله هو الغفار، تعالوا إلى الغفار، الله يحب العفو، تعالوا إلى محب العفو، وخلقنا بهذه الكيفية،

لكي يعفو، ويصفح، ويغفر، ويحلم.

فلم خلقنا بهذه الكيفية إذن؟ أخلقنا بهذه الكيفية لكي نصبح ملائكة بجناحين في عنان السماء.

لو أستوعبنا هذا الدرس، فقد فهمنا التاريخ الإسلامي كله، وعرفنا كل الشخصيات الإسلامية بخيرها وشرها، ولم نقدسهم، ثم إنهم فخر لنا كما هم، وهم كذلك أيضا أعلى نماذج البشر بكل ما كان بينهم من خلافات وحروب، هم بكل ما حدث بينهم هم أعلى النماذج البشرية على ظهر الأرض.

وهنا السؤال: كيف نفهمهم بهذه الصورة؟

والإجابة: نفهمهم حينما نفهم أنفسنا، ونفهم طبيعة النفس الإنسانية، وطبيعة الشهوات التي تتواثب بداخلنا، ولا نستطيع السيطرة عليها.

والله خلقنا بهذا التكوين، وقال لنا: تعالوا إليَّ.، ثم يأتي إلينا بعد ذلك فيلسوف يحاول أن يلغي هذه التركيبية، ويقول لنا: لقد خلقنا من " فينو " وليس من طين نحن من " فينو " من هذا العيش الفاخر خالي من الشوائب.

أهذا هو الدين يا فيلسوف عصرك وأوانك؟!، إنه توهان للبشر إنه يصد عن سبيل الله، فبهذه الطريقة الناس يتركون إليه الدين، ويبدأون في تعظيمه، وتقبيل يديه، ويتقربون منه ويسألونه الدعاء – ففيه الكفاية – ونحن لا نستطيع أن نكون مثله.       

الشيخ / حسني أبوعيد

رحمه الله وغفر له

http://hosnyaboeed.blogspot.com/

أبوعمار محمد عبدالرحيم

الأحد 4/3/2012 الساعة 10.15

badeaezaman@yahoo.com

أشهد الله يا أستاذنا أنك أحسنت إلينا وأحسنت تربيتنا وأحسنت تعليمنا وأعانك الله علي نزع التكلف والكبر من قلوبنا فاللهم أجزه عنا خير ال جزاء وأحسن له كما أحسنت إلينا به واجمعنا معه في رياض الجنة كما أحبك وحب من يحبك وحبب إليك كثيرا من خلقك   *** اللهم آمين